Nagyböjt harmadik hete péntek

Kérünk  irgalmas Istenünk kegyelmed árassza el szívünket, hogy tartózkodni tudjunk az engedetlenségtől és szeressük tenni a te akaratodat. A mi Urunk,Jézus Krisztus a te fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké.

2015.03.11.
Nagyböjt harmadik hete péntek
Egyenesek az Úr útjai, az igazak járnak rajtuk 
„Melyik a legelső az összes parancs közül?”

A zsidó írástudó végighallgatta Jézus vitáját a szadduceusokkal. Ez a csoportosulás az akkori zsidóság szabadelvű pártja volt. Isten létét elfogadták ugyan, de az életre gyakorolt hatását lényegében semmisnek tekintették. Tanításuk szerint ugyanis nincs túlvilági élet. Sem, a mennyország sem a pokol nem létezik, tehát nincsen örökre szóló jutalmazás a földi élet jótetteiért, nem kell félni a rossz, sőt gonosz tettek miatt sem. Mivel Jézus az ellenkezőjét tanította, megpróbálták egy mondvacsinált problémával lejáratni tekintélyét. Mózes egyik törvényét akarták nevetségessé tenni. A törvény szerint, ha egy férj meghal utód nélkül, a testvérének feleségül kell vennie az özvegyet, biztosítania kell egy utódot a testvérének. Kiagyalt példájuk szerint egy asszony hétszer maradt özvegy hét testvér után. A másvilágon melyiknek lesz felesége, - kérdezték. Szerintük az lehet a válasz, hogy nincs is másvilág. Jézus megmagyarázta nekik: van másvilág, de ott házasélet nincs. A vita után jött a törvénytudó kérdése: A rengeteg parancs közül melyik a legelső, a legfontosabb, amitől függ a többi parancs, azaz törvény érvénye is. Jézus idézi a MTörv 6, 4-5 versét: „Halld, Izrael! A mi Urunk, Istenünk az egyetlen úr! Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből! Ez az első parancsolat. A második hasonló ehhez: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat! Ezeknél nincs nagyobb parancsolat”. (Mk 12, 29-31) Hozzátehetjük a Szentírás szellemében, hogy tulajdonképpen nincs is más parancsra szükség. Aki ezeket a parancsokat megtartja, eleget tesz minden erkölcsi követelménynek. Aki viszont ezt a kettő t nem fogadja el erkölcsi élete alapjának, annak erkölcsi élete nem sokat ér, örökké tartó boldogságra nem számíthat. De azt is kijelenthetjük, hogy földi élete is nélkülözi az igazi emberi alapot. Tapasztaljuk ugyanis, hogy a parlamentek tonnaszámra gyártják a paragrafusokat, az erkölcsi válság, pedig mindenütt mély szakadékba hull. Istenhit nélkül minden rend bizonytalan. Ha nincs örök törvényhozó és számon kérő, az emberi tényezők: törvényhozás és ítélkezés igen nehezen képzelhető hibátlannak. „Hit nélkül, pedig lehetetlen Istennek tetszeni, mert aki Istenhez járul, annak hinnie kell, hogy ő van, és megjutalmazza az őt, keresőket”. (Zsid 11, 6) Egészen pontosan: Isten létét és legfőbb uraságát az emberi értelem kegyelem nélkül is ki tudja kutatni. Értelmünk legfontosabb feladata ezzel tisztába jönni. Aki ezt elmulasztja, önmaga ellen is vétkezik, mert megfosztja magát a legfőbb jótól, az üdvösségtől, illetőleg egyelőre annak reményétől. Ha viszont Isten kegyelmével eljut az ember a hithez, vagyis elfogadja Isten, kinyilatkoztatott igazságait, igyekszik megtartani parancsait, akkor Istenben nemcsak hinni és remélni tud, hanem Őt mindenek felett szeretni kezdi, mint a legfőbb jót, és az embereket is meg tanulja szeretni, javukat akarni, ha magukért nem is, legalább Isten kedvéért. Szent Páltól megtanuljuk azt is, hogy miért szól a legfőbb parancs a szeretetről: A túlvilágon a hit átalakul látássá, a remény birtoklássá, a szeretet, pedig ugyanaz marad örökké. „Most azért megmarad a hit, a remény, a szeretet, ez a három, de ezek közül a legnagyobb a szeretet” (1Kor 13, 13)

Fölséges Istenünk alázattal kérünk, add meg szolgáidnak,hogy minél jobban közeledik a húsvét ünnepe, annál nagyobb áhítattal készüljünk a megváltás misztériumának ünneplésére.  A mi Urunk, Jézus Krisztus a te fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké.